<p>“福建瑰寶在寧德，寧德瑰寶在霞浦！”作為五千年歷史的文明古國，中國孕育出了獨特的中華文化，在語言、文字、歷法、哲學、文學、醫學、建筑、飲食、音樂、繪畫、戲曲等各方各面都有自己的特色。那么霞浦“非遺”，你知多少？今天小編帶你一起大開眼界。
<p>NO.1畬族小說歌
“畬族文學最豐富、最完美的載體”
一部完整的小說歌集，就是一部畬族的歷史；小說歌是畬族文學最豐富、最完美的載體。
畬族小說歌發源于霞浦縣侯南鎮白露坑村。畬族歌手將章回小說和評話唱本改編為山歌，后逐漸在流傳的英雄人物事跡的基礎上，結合本民族生活、心理、語言特點創作成作品。2006年5月20日，畬族小說歌經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
<p>NO.2布袋戲
“三分前場，七分后場”
霞浦布袋戲又稱大拇指戲，是一種歷史悠久的漢族傳統戲劇。布袋戲全憑藝人雙手的五指操縱木偶，來塑造傳統戲曲中生、旦、凈、末、丑的藝術形象。
布袋戲的演出分為前場和后場，前場是舞臺部分，觀眾可見到木偶在舞臺上的表演，后場包括了演師和音樂演奏，包括了鑼、鼓、鈔、鈸、二胡、嗩吶等樂器，后場的配樂、口技表演、與前場文武劇情相配合，作出快板慢板演出，是布袋戲的功力所在，布袋戲有句行話這么說：“三分前場，七分后場”正說明了后場是布袋戲的精髓所在。
<p>NO.3根雕
“透雕與浮雕相結合并施以全彩的手法”
唐朝年間畬族入遷閩東霞浦一帶，畬族根雕便在當地傳承繁盛，其透雕與浮雕相結合并施以全彩的手法盛極一時；此后，霞浦的根雕工藝又吸收了閩北的以剔鏟闊略、保留疤結木紋的手法，形成了富有地域藝術風格的根雕工藝。
霞浦根雕技藝多運用象征、抽象、變形、夸張等手法，以有限表現無限，簡約凝練、蘊意深遠，氣勢宏大，既有濃郁的天然根味，又隱顯美妙誘人的現代雕塑藝術的氣息，展示了根雕藝術從拙樸的民間藝術到高品位的雕塑藝術的過渡融合，具有較高的藝術價值。
<p> NO.4畬族武術
“傳自春秋戰國時”
畬族武術據傳自春秋戰國時，畬人就習練武術技，世代相傳，重在強身健體，防身護身，攻防別具一格，虎虎生威。畬族武術基本上可分作棍術和拳術兩大類。
盤柴槌又叫盤柴糙，漢語稱為棍術，是畬族最為古老傳統且最具特色的棍術武術。 盤柴槌原先廣泛流傳于各畬民聚居地，深受畬民喜愛。因棍術器械的長短及其功用有別，盤柴槌分為長棍和短棍。
<p> NO.5沙江曳石
“紀念民族英雄戚繼光而興起”
曳石源于明朝嘉慶年間，是為紀念民族英雄戚繼光而興起的。相傳，明朝嘉慶年間中秋夜，倭寇企圖趁虛攻占霞浦縣城。戰爭一觸即發之時，戚繼光讓后方百姓將繩子綁住石頭在青石板上拉動，發出巨響，造成城內人多的氣勢。倭寇到達城郊，見滿城燈火，聽城內喊聲震天、石聲隆隆，不戰而退，霞浦城得以保全。此后，每逢中秋，霞浦便開展曳石活動。
曳石方式有兩種，一是用塊大石頭作道具，另一種就是用竹子綁成一個四方形坐墊，并在竹子空心處放入石子、銅錢等物。兩種方式，都必須有一名成人坐在上面，由人拉著在石板路上奔跑。
<p> NO.6閩東畬族烏飯制作技藝
“‘烏飯節’就是很重要的一個節日”
畬族村流傳有許多獨特的少數民族風俗習慣，其中每年農歷三月初三的“烏飯節”就是很重要的一個節日。每年的農歷三月初三，畬家人又稱作“分龍節”，這天，家家都做烏飯以備全家共餐、饋贈親友、祭祀祖先之用，同時族人還聚集一起盤歌、跳舞，紀念這一節日。
所謂的烏飯是畬族人用山上的一種叫烏稔樹的野生植物，取葉煮湯，后將備好的糯米和裝有烏稔樹樹葉的紗布袋同時放入缸中，倒入涼水浸泡24小時，注意糯米和紗布袋必須左右分開放入缸中，使其處于同一水平線，一斤糯米，加三兩烏稔樹的樹葉，加二兩水，放在木甑里蒸熟而成。
<p>NO.7糖塔制作技藝
“當地特制糖漿注模而成”
霞浦的“糖塔”(即糖塑)有數百年歷史，以當地特制糖漿注模而成，民間遂發展以雕刻各種模具，有花鳥、六畜、人物、觀音、彌勒、塔、飛機、火箭等，作為中秋節送小孩之物，此風俗當地仍存。
制作霞浦糖塔時，精雕細刻的模具絕對是老手藝人的“制勝之寶”。它一般只選用上好的楠木或梨木，橫向截取中間一段后，再豎向均分成二到四塊。隨后，請手藝高超的木工師傅在木塊內側雕刻出各種造型——此時木塊已然劈開，雕刻的圖案拼接起來要完美流暢，自然很考驗木工師傅的手法。
<p>NO.8畬族斗笠制作技藝
“花紋細巧、形狀優美”
上水村的畬族花斗笠是介于生產、生活用品與工藝美術品之間，亦或稱“花笠”，為畬族女子專用。據介紹，上水村編織花斗笠的歷史悠久，且代代相傳，曾形成一定規模的竹編手工藝產業。
霞浦畬族花斗笠是頗有名聲的，是較貴重的服飾品，做工很精……由于花紋細巧、形狀優美，加上水紅綢帶、雪白的織帶及各色的珠串，更加顯得精巧而富有民族風格。
<p>NO.9媽祖信俗
“崇奉和頌揚媽祖的立德”
媽祖信俗是以崇奉和頌揚媽祖的立德、行善、大愛精神為核心，以媽祖宮廟為主要活動場所，以廟會、習俗和傳說等為表現形式的民俗文化。
媽祖信俗由祭祀儀式、民間習俗和故事傳說三大系列組成。湄洲是媽祖祖廟所在地，而霞浦、福鼎等沿海地區的媽祖信俗尤為崇仰。
<p>NO.10閩東畬族婚俗
“對歌找戀人，自許終身”
畬族婚俗實行一夫一妻制，初時實行族內遠房成婚，對歌找戀人，自許終身，后來逐漸演變為經媒人介紹，雙方同意后聘禮成婚，現畬漢通婚日趨增多?；榧薹绞接信弈?、男嫁女、做兩頭家、子媳緣親等形式。嫁妝是犁、耙、鋤、棕衣等帶動工具和工藝精制的竹木制品、日用家俱。
婚禮儀式有攔路(門)、舉禮、喝寶塔茶、脫草鞋、借鑊、殺雞、撬蛙、對歌、對盞、留箸、留風水、行嫁、拜堂、傳代、回門等環節。